Antisosyal kişiliğin en önemli özelliği, güçlü hissetme ihtiyacı

Antisosyal kişilik bozukluğunun en değerli özelliklerinin güçlü hissetme gereksinimi ve zayıflık hissini tolere edememe olduğu belirtiliyor. Uzmanlara nazaran bu şahıslar karşısındaki kişinin canının yandığını fark ediyor lakin buna karşın önemsemiyor ve umursamaz davranıyor.Üsküdar Üniversitesi NPİSTANBUL Beyin Hastanesi  Uzman Klinik Psikolog Sera Elbaşoğlu, antisosyal kişilik bozukluğu ile ilgili kıymetli bilgiler paylaştı.

Antisosyal kişilik bozukluğunu, “sadistik, sosyopatik kişilik, psikopatik kişilik bozukluğu üzere çeşitli isimlerle de anılan bir kişilik patolojisi” olarak tanımlayan Sera Elbaşoğlu, antisosyal kişilik bozukluğunun iki farklı çeşidi olduğunu söyledi.Sera Elbaşoğlu, “İlkinde, açıktan aleni kabahatler işleyen şahıslar yer alırken, başkasında yüksek fonksiyonellik gösteren, nazik ve hatta çok başarılı olan şahıslar yer alıyor. Tarihte bu durumdaki şahısların örnekleri de var. Bu şahıslar aleni hatalar işlemiyorlar. Çok daha yeterli bir profil çizen, zeki, pek fazla dürtüsel hareket etmeyen, planlı hareket eden, insanların cürüm işleyeceklerini varsayım edemeyeceği şahıslar oluyorlar” diye konuştu.  

Zayıflık hissini tolere edemiyorlar

Her iki kümenin da cürmü sürece ve ziyan verme ile ilgili geniş bir aralığı olduğunu belirten Sera Elbaşoğlu, “Şiddet dolu cinayetler işleyen seri katillerden,   büyük dolandırıcılıklar yapan hırsızlardan ve öbür çeşitli ağır cürümler işleyen şahıslardan günlük hayatta insanları manipüle eden ve ötekinin hudutlarını çeşitli biçimlerde ihlal eden bireylere kadar geniş bir aralık var.  Bunların hepsinde ortak birtakım özellikler var. Güçlü hissetme gereksinimini birinci özellik olarak söz edebiliriz. Zayıflık hissini tolere edemiyorlar ve bunun görülmesini de istemiyorlar. İnsanları atlatma, yönetme ve denetim etme ile ilgili güçlü bir dilekleri oluyor” dedi.

Karşısındaki kişinin hislerini önemsemiyor

Bu kişilerin kendi hislerini lisana getirme yeteneğine sahip olmadıklarını, konuşmak yerine harekete geçtiklerini kaydeden Sera Elbaşoğlu, “Psikopatik şahısların empati yapmaktan mahrum olduklarına dair genel kanıya karşın, aslında empati yapabildikleri lakin ziyan verdikleri kişinin yaşadığı acıya yahut olumsuz rastgele bir duyguya dair sorumluluk ve suçluluk hissetmediklerini, ve utanç duymadıklarını söyleyebiliriz. Ötekine ziyan vererek  sınırlarını aşmak o kişi üzerinde güç hissetmesini sağlamakta ve bu güç de öz hürmetini pekiştirmektedir. Psikopatlık kişinin biri kıymetli görebilmesi için şart karşı tarafta onun muhtaçlığının olduğu bir şeyin olması ve o kişinin de bunu kullandırmasıdır. Yani karşıdaki kişi kendisini kullandırması ölçüsünde pahalı olabilmektedir. Ayrıyeten insanları kandırma, manipüle etme konusunda epey ustadırlar” tabirlerini kullandı.

Psikopatik bireyler daha fazla uyarılmaya muhtaçlık duyuyor

Sadistik kişiliğin genetik ve fizyolojik bir tarafının olup olmadığının yapılan birtakım araştırmalarla tahlil edilmeye çalışıldığını kaydeden Sera Elbaşoğlu, şunları söyledi:

“Genetik bir tarafının olabileceğine işaret eden çalışmalar var; doğuştan getirilen mizaç özelliklerinin bir ekip yatkınlıklar doğurabileceği düşünülmekte. Fizyolojik birtakım etkenler var. Yapılan araştırmalarda yüksek uyarılma gereksiniminin, yüksek saldırgan dürtülerin ve hormonlarla ilgili birtakım durumların da bu karakter yapısını ortaya çıkarmakta etken olabileceğinden bahsediliyor. Örneğin uyarılma eşiklerinin yüksek olduğu görülüyor olmasıyla ilgili olarak, olağanda birçok insan günlük birtakım aktivitelerden, hobilerden, beşerlerle olan etkileşimden, bir mevzuda muvaffakiyet kazanmaktan haz duyar ve uyarılma yaşar. Psikopatik beşerler  ise daha yüksek uyarılmaya muhtaçlık duyuyorlar. Daha fazla uyarılma ile haz alıyorlar. Geri kalan her şey onlara sıradan gelme eğiliminde oluyor. Bu uyarılma muhtaçlığı tıpkı vakitte duyarsızlaşma ile ilgili de bir durum yaratıyor. Yüksek uyarılma için, canlı hissetmek için daha keskin yaşantılara muhtaçlık duyabiliyorlar.”

Tekrarlayan hata sürece eğilimleri var

Psikopatik bireylerin tıpkı vakitte tecrübeden de öğrenebilen beşerler olmadıklarını vurgulayan Sera Elbaşoğlu, “Bu durum tıpkı vakitte kabahatlerin tekrarını da açıklayamaya yardımcı bir özellik. Örneğin bir kişi cürüm işliyor, cezaevine girip çıkıyor ve sonraki gün tekrar kabahat işliyor. Psikopatik şahısların birçoklarında hapishane yaşantısının ve ceza almanın çok bir kıymeti olmuyor. Bu şahısların psikoterapisi de güçtür ve ne kadar yarar gördükleri de aslında tartışmalı bir mevzudur. Çoğunlukla kendi istekleri ile değişime açık olmazlar” diye konuştu.

Yaş alınca güzelleşme motivasyonları artabiliyor

Bilhassa de bu psikopatik kümenin içerisinde açık kabahat davranışları olmayan, çok şiddetli cürümler işlemeyen insanların 40’lı yaşlara geldiklerinde hormonların yavaşlaması, güçten düşmeleri ve mevtin yaklaşmasıyla birlikte psikoterapiye, güzelleşmeye ait motivasyonlarında artış gerçekleştiğinin altını çizen Uzman Klinik Psikolog Sera Elbaşoğlu, “Aslında hayat tecrübeleri, yaş alma ve olgunlaşmanın kısmi bir yararı oluyor ancak bu hepsini kapsamıyor. Görece daha düzgün huylu olanlarından bahsedebiliriz” dedi.

İşledikleri büyük cürümlerden gurur duyuyorlar

Uzman Klinik Psikolog Sera Elbaşoğlu, kelamlarını şöyle tamamladı:

“Bahsettiğimiz aralıkta hırsızlık üzere cürümler ve şiddetli cinayetler de var. Şahısların büyük cürümlerini daha rahat anlattıklarını lakin ufak tefek kabahatlerini anlatmakta çekimserlik gösterdiklerini görmek şaşırtan görünmekle birlikte, şiddetli hataların yarattığı güçlülük hissinden ötürü bir manada gurur duyuyor ve caka satıyor olmalarından kaynaklanıyor. Aşağılanma, zayıflık ve küçümsenme hissine karşı çok hassas olan psikopatlık şahıslar bu hisleri deneyimlemekten ve bu biçimde algılanmaktan hiç hoşlanmıyorlar. Güçlü olmak istiyorlar. İnsanları manipüle etme, dolandırma ve onlara ziyan vermelerinin altında güçlü hissetme isteği var. Her şeye hâkim olma hissini sapkın bir formda tatmin etme halinin varlığından bahsedebiliriz. Sadistik kişilikte bu üzere durumlar görülüyor.”

Hibya Haber Ajansı