Mevzu test, imtihan ya da muvaffakiyet durumumuzun ölçülebileceği rastgele bir şey olduğunda herkes kaygılanabilir. Değerlendirilmeden yani testten evvel ve test sürecinde kaygılanmak hayli olağandır. Spesifik bir mevzu olan imtihan için kaygılanılmasına imtihan tasası deriz. İmtihan korkusu beraberinde performans korkusunu da getirir. Bilhassa imtihan telaşını ağır yaşayan bireylerde baş ağrısı, mide bulantısı, süratli kalp atışı, kaygı, öfke, yerinde duramama, endişelenme üzere fizikî ve duygusal pek çok farklı belirtiler görülebilir.
Hisleri genelde uygun ve berbat olarak isimlendiririz fakat baktığımızda bu yeterlilik kötülük etiketleri hislerin insanlara yaşattıkları tecrübeyle alakalıdır. Olumlu tecrübe yaşatanlara düzgün derken olumsuz tecrübe yaşatan hislerimizi berbat olarak nitelendiririz. Olumsuz tecrübe yaşatan hislerden biri de derttir. Korku olumsuz tecrübe yaşattığı için beşerler bu imtihan korkusunu hissetmek istemezler lakin sadece olumsuz tecrübe yaşatıyor diye tasanın büsbütün yok olmasını istemek çok gerçekçi değildir. İmtihan derdinin büsbütün yok olması elbette ki mümkün değildir. Olumsuz tecrübe yaşattığını düşünsek bile muhakkak seviyede korku bizim işlevselliğimizi yani performansımızı arttıran bir yerdedir. Optimum seviyede tasa duygusu gireceğimiz imtihanın kıymetli olduğunu ve çalışmamız, performansımızın âlâ olması gerektiği istikametinde bize yol gösterir ve davranışlarımızı o yola gerçek şekillendirmemizi sağlar. Örnek verecek olursam optimum seviyede imtihan korkusu yaşayan bir gencin yaşadığı tasaya yönelik yapacağı fonksiyonel davranış imtihanına çalışmak ve performansını üste taşımak olacaktır.
Değerli olan nokta imtihan korkusunun sıklığının ve yoğunluğunun çok fazla olması durumudur. Bu durum bireye ziyan verir ve derdi yapması gerekenlerin önüne geçer, kişinin fonksiyonelliği bozulur haliyle de performansız olumsuz tarafta etkilenir. Bu yüzden istenilen şey kişinin imtihan telaşı seviyesinin optimal derecede kalmasıdır. Optimal derecenin üstüne çıkmasında pek çok neden ve tetikleyici öge olabilir. Bu tetikleyiciler bireyden şahsa değişmekle birlikte genel olarak başarısızlık korkusu, kâfi hazırlık mühletinin olmaması, geçmişte yaşadığı olumsuz imtihan deneyimleri vardır ve bunları yaşamak istememesi, imtihan her şey demektir bilişsel çarpıtmasına sahip olması, sonuçla ilgili bilinmezlikler olabilir.
İmtihan telaşını fonksiyonelliği bozacak derecede yaşamamak için şahıslar bilhassa imtihandan evvelki günlerde uyku kalitesinin yüksekliğine, sağlıklı beslenmeye dikkat etmeliler. İmtihan öncesinde rahatlatacak nefes idmanları yapabilir, hislerini içinde tutup biriktirmek yerine hislerini yazarak rahatlama, kendilerini âlâ hissettikleri bir ortamda düşünme üzere usullerini kullanabilirler.